Лук.4:18 «Дух Господень на мне; Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпускать измученных на свободу».
Господь, я проиграл свою войну,
Оставив воронье на поле брани,
Закован в цепи ,у греха в плену,
Я весь измучен и смертельно ранен.
Я без Тебя хотел нести тяжелый груз
И дьявол мне шептал, что я всесилен.
Но вот я пред Тобой мой Иисус
Под тяжестью вины я обессилел.
И нет надежды, только тьма кругом.
Я заблудился в кружевах порока
И не нашел спасения ни в ком.
К Тебе, мой Бог, последняя дорога.
Прости меня, что я прожил во мгле.
Любовь Твою я попирал ногами.
Ты через крест показывал путь мне,
А я безумный все ходил кругами
Я все искал, чего не зная сам.
Из рук моих лишь ускользали тени.
Я поднимаю взор свой к небесам.
Впервые становлюсь я на колени.
О, Бог мой! Ты меня прости!
Я пред Тобою голову склоняю
У ног Твоих. Мне не к кому идти.
Твое Святое Имя призываю.
Душа свободна, знаю - я прощен.
Забыты дни прожитые беспечно.
Я мертвым был – Христом я воскрешен
Для новой жизни радостной и вечной.
Прочитано 10782 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
В размытых границах - Людмила Солма *) Примечание:
Внимать (внять)-
http://etymolog.ruslang.ru/vinogradov.php?id=vnimat&vol=3
http://www.krotov.info/slovari/V/N/wrd_3338.htm
Преходящий (преходят)-
http://ushdict.narod.ru/167/w50263.htm
Пресекая попытки "критиканского ёрничества" поясняю:
"как преходят... усталости - в неги" (здесь имеется ввиду "усталость" роженицы и "блаженство неги" - когда слышишь первый крик своего новороженного малыша - это ни с чем не_сравнимое_счастье!)
Один из любимых мной верлибристов - Геннадий Айги - просто немеряная глубина поэтически-философской мысли, я даже и не пытаюсь дотягиваться до его высот - но частенько невольно откликаюсь на его произведения неким отдаленным подобием "философской переклички", облаченной и в мою "индивидуальность" таких вот личных "соразмышлений".
